Лекарь.zp
2.51K members
12 photos
22 links
Download Telegram
to view and join the conversation
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Всех от души поздравляю со Сретением Господним!
Хотелось бы поделится некоторыми мыслями по поводу сегодняшнего события. Состояние общества, в котором жил праведный Симеон, имеет сходство с современным. Наш народ порабощен языческой культурой, политики разделяют страну на части, народ ждет такого политического деятеля, который избавит от материальных проблем. Под действием средств информационных манипуляций происходит всеобщее помутнение умов. А современные фарисеи и саддукеи из квазицерковной структуры совместно с провластными политиками совершают вояжи по стране с призывами поддержать последних, забыв о том, что это не дело тех, кто называет себя членами Церкви Христовой. Фактически эти авантюристы от религии Православную веру заменили на религиозную идеологию, в которой Христос оказался не во главе, а где-то там далеко.
Праведный Симеон, находясь в том обществе, безропотно перенося его превратности, не потерял веру, а этом ему помогал «Дух Святый прибывающий на нем». И нам, сегодня, «чающим утехи» от Господа, и встречи с Ним, необходимо не поддаваться на религиозные и политические нововведения, неспособные поколебать истинно верующую душу, так как через Таинство Миропомазания имеем «Печать дара Духа Святаго».
Желаю всем терпения, крепости духа, твердого упования на Христа-Спасителя!
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Сегодня между службами обратил внимание на два новостных события. Первое сообщает о том, что Украина заняла последнее место по качеству жизни среди соседних стран, опустившись в рейтинге ООН по сравнению с прошлым годом. А второе о том, что также упал индекс человеческого развития, который определяется продолжительностью жизни, уровнем образования и доходов. Если верить официальным сводкам правительства о постоянном росте последних, то, получается, что у нас падает продолжительность жизни и уровень образования…
Но это никого не волнует! На одно такое сообщение приходится в общем более ста сообщений, среди которых более семидесяти посвящены «томос-ярму», его обладателям и очередным «добровольным» пополнениям их рядов.
Где же ура-патриоты, которых не волнует то, что украинцы, катастрофически быстро вымирают и деградируют? Страна опустошается, а люди тупеют. При этом бравые писаки находят виноватых. Ими оказываемся мы, верные чада Украинской Православной Церкви, так как этим пытаются «замылить глаза» простым потребителям их информации. Даже животные способны к примитивному анализу происходящих вокруг них событий. Но они думают, что украинцы на такое не способны.
Мы, люди, наделены от Господа Даром разума, развитию которого способствует Божья благодать. Оскудевает благодать – мельчает и способность к разумению происходящего!
Не будем забывать о том, что не злоба и ненависть, а молитва о вразумлении тех, от кого зависит изменение происходящего – это наше свидетельство настоящей любви к Украине!
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Особо сегодня, в Недели о мытаре и фарисее, вспоминаются слова Спасителя: «Смотрите, берегитесь закваски фарисейской!», так как последняя особо действует среди нас. Современному украинскому обществу под давлением внешних факторов навязываются ложное благочестие и извращенная обрядовость, что приводит к упадку религиозности и холодному отношению к вере. Так, например, часто информагенства интересуются о том, что можно или нельзя в тот или иной церковный праздник, забывая вообще упомянуть о Христе, сути праздника, Православия и т.п. Неверующие люди, извращая Святое Писание, учение, каноны и традиции Церкви создали религиозно-политическую партию (ПЦУ или как-то еще, у нее много имен), через которую пытаются влиять на доверчивый украинский народ, лицемерно прикрывая обрядностью свое безверие и духовное безразличие. При этом кичатся своими христианскими знаниями, проповедуя новое евангельское христианство, призывают к реформированию существующего. Сколько поводов и хитрых сатанинских уловок придумали эти автокефаломаны, чтобы под прикрытием лицемерных верований и проповедей настойчиво направлять своих последователей против сторонников Украинской Православной Церкви.
Дабы не потакать таким, сладкоречивым фарисеям, нам необходимо по особому взглянуть на свою жизнь. Особенно на то, как мы себя ведем, не обладаем ли наружным благочестием, но внутри пустые.
В связи с этим, особенно, хочется привести слова священномученника Серафима (Чичагова): «для победы над современным фарисейством требуется духовное единение наше и беспощадное обличение, примером которого служил нам Сам Господь наш Христос Спаситель.»
Нередко нам приходится убеждаться в том, что внешнее проявление благочестия бывает ложным. Под маской внешнего благообразия скрывается заурядная духовная пустота. В маске благочестия обычно ходят грешники, причем грешники, которые и каяться не собираются. Эта маска прикрывает духовную леность и нежелание изменяться. Во все времена Церковь призывала и призывает человека меняться, становиться лучше, духовнее, возвышеннее. Опасность внешнего фарисейства состоит в том, что человек забывает для чего он приходит в церковь. Находясь на богослужении, он забывает, что пришел к Богу, пред Которым он должен раскрыть свое сердце. Молитва таких людей никогда не бывает криком души, как у мытаря. Молитва мытаря была воплем души, в смирении взиравшей на свои грехи и в дерзновении веры призывавшей милосердие Божие уврачевать страдания немощи. И Бог с благоволением внял ей, ибо Он видел человека, требующего Его помощи и сознающего собственное бессилие для обновления своей природы. Смирение сделало мытаря достойным благодати Божией.
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Сегодня хотел бы поговорить о сплетнях или слухах о ком-либо/чём-либо, основанные на непроверенных, неточных или нарочито искаженных, заведомо ложных сведениях.
В какие грехи они ввергают души распространяющих и слушающих: 1) разновидность лжесвидетельства; 2) клевета, а «клеветник» есть одно из имен сатаны; 3) осуждение; 4) празднословие и сквернословие; 5) укоренение в гордыне; 6) распространении сплетен против ближних, христианин вносит раздор в Церковь Божью. Фарисеи распространяли против Христа клевету и сплетни, поэтому сплетники уподобляются христоубийцам.
Так как наше слово исходит из сердца, то злое, лукавое и коварное слово – выражение испорченного сердца.
Что делать тем, кому «перемывают косточки»? Самое главное – молитва, особенно за тех, кто о тебе сплетничает. И если Христос пострадал от этого, то и нам нужно уподобляться Ему, не боятся этого. Как горнило очищает золото от примесей, так и сплетни очищают наши души от греха, если мы с терпением и безропотно переносим их. Не отвечать и не таить обид или ответной злобы на наших клеветников. И это будет нам лекарством от греха!
Дорогие мои, Христос посреди нас!
О ЧЕСТНОЙ И НЕЧЕСТНОЙ АРГУМЕНТАЦИИ В СЕГОДНЯШНИХ СПОРАХ
В интернет-обсуждениях появляются данные, которые говорят о пикантном происхождении Сергея Думенко. Знакомясь с историей его отца, действительно можно согласиться с этими неофициальными подробностями. Сходство внешнее конечно есть, но использование этой информации (и пр. сплетен) в целях обличения или каких-то упреков в сторону оппонентов – это нечистоплотный дискуссионный приём. Церковь, прежде всего, настаивает на том, что раскол – это категория экклезиологическая (связанная с бытием Церкви и учением о Ней), а не моральная, и схизма является злом не потому, что в лице своих представителей уязвима в нравственном аспекте, а потому, что рассекает единство Тела, созданного любовью Отчей, через Воплощение и Жизнь Христову и непрестанное водительство Духа, Который зиждет Церковь и указывает на пространство спасительной Истины посредством догматов и канонов. Раскол – это грех против домостроительства Троицы.
А доводы об авантюрном происхождении этих "клириков" - это интеллектуальная слабость, и мне бы очень не хотелось, чтобы использование подобных фактов выносилось на первую линию полемики. А то это похоже на ситуацию в античных спорах, в которых при недостатке доводов и ради привлечения внимания и восторга слушателей, слабеющая сторона кричала оппоненту: "А у тебя ноги кривые!", а наши спрашивают о принадлежности той или иной территории.
Морально мы все небезупречны, но, если мы остаемся верны апостольскому и святоотеческому учению (что подразумевает живую включеннось в преемственность их веры и практики), то продолжаем носить в "глиняных сосудах" (см. 2 Кор. 4:7) сокровище благодати, которого собственным изволением и гордыней лишились "иерархи" ПЦУ и их последователи.Так что будем полемически честны, ибо с нами Бог!
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Меня часто спрашивают о том, что делать в столь непростое время, когда нагло и цинично нарушаются наши права и свободы. Несмотря на принятый закон 4128-д, некоторые чиновники попирают его нормы. Так фактически судьбу вашего жилья решают не члены вашей семьи, а все жители подъезда, в котором располагается ваша квартира.
А СМИ подает это как добровольный переход.
Эти беззакония видны невооруженным взглядом и нарастание их масштабов вызывает вполне ожидаемую волну непонимания.
Как же следует реагировать на возникшую волну нарушений?
Во-первых, во всем нужно уповать на Бога, так как «малое у праведника – лучше богатства многих нечестивых, ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь». Но являемся ли мы теми самими праведниками? Не оттолкнули ли нас наши многочисленные грехи от милости и защиты Божьей? Ведь главное – быть с Богом. Все остальное Он решает Сам.
Во-вторых, мы всегда должны помнить о том, что вместе мы – сила. Не нужно боятся открыто и с достоинством защищать свою веру. Единодушие и твердость стояния в вере отразят любые попытки нападок на Церковь.
В-третьих, все мы имеем полное право на защиту своих свобод на основании существующих законов. В первую очередь, речь идет о подаче исков в суды. Причем о подаче персональных исков.
И последнее. Верующие нашей Церкви – это граждане Украины. Мы платим налоги, служим в армии, работаем в разных сферах на благо нашей Родины. У нас такие же права, как и у других граждан.
Более того, Конституция и законы гарантируют нам различные легальные методы защиты наших прав. Один из них – непосредственное участие в выборах.
Подводя итог сказанному, подчеркну – всегда нужно занимать активную позицию. Тем более в вопросах первостепенной важности, к которым как раз и относится вопрос защиты нашей веры.
Как однажды сказал старец Паисий Святогорец: «Надо сделать то, что можно сделать по-человечески, и оставить Богу то, что по-человечески сделать нельзя».
Более подробно предлагаю прочитать на https://hramzp.ua/newsitem/kak-reagirovat-na-bezzakoniya
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Очень многие средства информационной фабрикации пишут о необходимости переименования нашей Церкви, ссылаясь на заключения «экспертов» Минкульта. Выводы этих горе-экспертов следующие: если мы участвуем в заседаниях Соборов, и принимаем общесоборные постановления; если Блаженнейший Митрополит Киевский является постоянным членом Священного Синода; если наши имена числятся в списках епископата РПЦ, значит, - наш центр управления в Москве!
Следуя данной логике можно, по сути, утверждать, что: если Украина учувствует в заседаниях ООН, штаб-квартира которой находится в США; если она имеет там постоянных представителей и обязана выполнять ее решения, то Украина является одним из штатов США!
Но, несмотря на это, наша страна – суверенное государство, как прописано в Конституции.
«Логика» Минкульта на самом деле, это – софистика. Ложная, ошибочная уловка, нацеленная на введение в заблуждение украинцев.
Помните, что Украинская Православная Церковь уже более двух десятков лет имеет намного больше прав и самостоятельности, чем новослепленная структура под именем «ПЦУ-СЦУ-КМ УПЦ (ПЦУ)», а все решения относительно Ее жизнедеятельности принимаются только в Киеве, и только украинцами, без стороннего влияния.
А все, что выбрасывают на нас представители Минкульта (верные последователи уполномоченных по делам Церкви в СССР) – не более чем очередной пример попытки сломить твердую позицию нашей Церкви быть верными Христу, а ни сиюминутным политическим лозунгам.
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Сегодня во время Литургии звучало евангельское чтение о бедной вдовице, которая отдала все, что имела, две медные монетки, все свои деньги. Христос видел это, как видел и тех богачей, которые клали много, но, подозвав учеников Своих, сказал им: «Истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое». А жертвуем ли мы на дело Божие от всего сердца и из любви к Нему? Пример вдовы не призывает нас отказаться от всех земных благ и пожертвовать все, что мы имеем Богу, дело не в этом. Дело в том, чтобы жертвовать не от избытка кошелька, а от избытка сердца. Вдовица пожертвовала одним днем своей жизни, отдала Богу то, что было ей всего дороже – осталась без еды в этот день.
А если пожертвовать своим свободным временем, удовольствием, одним из любимых развлечений, скажем, телевизором или компьютером ради того, чтобы помочь ближнему. Готовы ли мы прийти на помощь ближнему, который лежит в хосписе или больнице? Готовы ли отказаться от своих маленьких земных радостей ради вечного счастья? Хотя бы не рассказывать, не тиражировать очередную сплетню, а просто рассказать о Христе. Когда мы начнем задумываться об этом, многие наши поступки станут другими.
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Сегодня служил в сельском храме в честь святителя Луки Крымского. Хотел бы поделиться своими размышлениями о святом человека, который, как хирург лечил многих красноармейцев, тех, кто ценой совей жизни защищал советскую власть. А что он получил от этой власти? – тюрьмы, каторгу, злобу и ненависть. Но он не взывал к Богу о наказании своих гонителей и обидчиков, при этом оказывал медицинскую помощь им, потому что видел в каждом нуждающемся в его помощи образ Божий, хотя и поврежденный грехом.
Господь его никогда не оставлял, как не оставит и нас, если мы будем верны Ему и Матери-Церкви, сохраняя в своих сердцах всепобеждающую любовь.
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Новость о разрушении Мамврийского дуба у некоторых вновь вызвала разговоры о конце света.
Неоспоримо, что значительное место в вероучении Православной Церкви занимает учение о будущих судьбах мира и человечества. Если современная наука говорит о неизбежности конца нашей планеты, аргументируя это разными причинами как земного (планетарного), так и внеземного (космического) происхождения, то Православная Церковь, подтверждая это, одновременно свидетельствует не только о физическом конце света, но и о втором пришествии Господа нашего Иисуса, воскресении мертвых и начале Царствия славы и вечной жизни, что свидетельствует не о бессмысленном конце физического мира, а о начале нового бытия. Отсюда мы должны понимать, что будет не разрушение и уничтожение, а полное преображение всех и вся.
Для верующего человека главной книгой его жизни должно быть Евангелие. Поэтому мне бы хотелось обратить Ваше внимание на те признаки конца света, которые там встречаем:
1) Евангелие будет распространено и проповедано во всем мире (Мф.24:14);
2) умаление любви в людях, что повлечет за собой преумножение беззаконие и зла (Мф.24:12);
3) страшные войны, ужасные землетрясения, будет голод, эпидемии (Мф.24:6; Мф.24:7);
4) омирщвление людей (падение духовности и гиперболизация привязанностей к земному) (Мф.24:37-39; Быт.6:1-8).
При этом должно быть явное пришествие Антихриста, который воздвигнет жесточайшие гонения на христиан, и всех, кто ему воспротивится – но его беззаконное правление продлится недолго.
И тогда, как читаем мы в Евангелии, появится знамение Сына Человеческого на небе, и люди увидят идущего Христа (Второго Пришествия), знамением этого будет – видение крест. В это время, как говорит ап. Павел, все и всё мгновенно изменится (1Кор.15:51-52; 2Пет.3:13), и одновременно произойдет общее воскресение мертвых, причем, воскреснут они в преобразованном виде, в котором мы не можем сейчас себе и представить.
Трудно себе такое представить, так как все это находится за пределами наших обычных представлений. Но за всем этим наступит окончательный и Страшный Суд для всех, без исключения – грешников и праведников. Для первых это будет вечное (безконечное) осознание Богооставленности, что сильнее адских мук. Для вторых – вечное Царствие Божие, где «отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр.21:4).
Поэтому говоря о конце света, каждый из нас должен понимать, это фактически встреча нашего Господа к которой мы должны готовится.
Как? Ответ очень прост, но сложен в исполнении – очищение от грехов и жизнь (уже земная) с Богом. Не рассуждать о конце света, а быть всегда к нему готовым. Как учат нас отцы Церкви: «помни о часе смертном и во век не согрешишь!»
Нынешнее возбуждение паники рассчитано на нерассудительных людей — и Церковь постоянно предостерегает против такого рода обмана, как люди, ожидающие скорого конца света, отказываются от нормальной жизни и совершают другие безрассудные поступки.
Кому это выгодно? – лишь только Диаволу!
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Хотел бы продолжить вчерашнюю мысль о конце света. Наше незнание Слова Божьего и порождает ту панику о конце света, свидетелями которой мы с вами уже были множество раз. Как всегда мир не испытывает недостатка в лжепророках, которые увлекают за собой слабых в вере предсказаниями о конце света.
На нашем незнание очень легко паразитирует мощная идеология либерализм, которая провозглашает то, что твои желания и наслаждения превыше всего, а то, что не удовлетворяет их – не представляет для тебя ценность, а значит не имеет смысла. Но пределу степени удовлетворения нет, значит все – безсысленно, в том числе и окружающий (видимый и невидимый) тебя мира. По этому поводу замечательно сказал Ричард Докинз: «Во вселенной нет ни добра, ни зла, ни цели, ни замысла, ничего, кроме слепого, безжалостного безразличия».
Согласно такому представлению о мире, хотя и был большой взрыв (начало мира – по заявлениям ученых), у нашей планеты и всего, что с ней связано, будет конец, но это не имеет никакого смысла. То есть фатум, или проявление слепых, внеразумных и вненравственных сил, у которых нет и не может быть для нас никакого замысла. Силы, которые не судят и не спасают — ни человечество в целом, ни отдельных его представителей. Этим слепым силам нет никакого дела до людей (их грехов или добродетелей; страхов или надежд).
Из-за отсутствия какой-либо нравственности у такой модели представления мира находится множество сторонников среди наших современников. Леность современных людей способствует тому, что многие просто не задумываются об этом. Но в связи с тем, что в этой модели нет ничего, что может быть объяснено и доказано научно, то её принятие или не принятие для современного человека является актом веры. Отсюда, люди, не утруждая себя в размышлениях о смысле жизни, выбирают веру в бессмысленность мироздания — и тогда, конечно, любые высказывания вроде «судя по содержанию этих страниц, мы приближаемся к развязке» находятся вне их понимания. Для них история не имеет смысла и направления.
Но тот, кто себя называет православным христианом веруют по-другому — мир сотворен, осмыслен, и движется, по законам, которые установил Бог, от истинного начала к истинному концу.
Поэтому нам с вами нужно, не принимать либеральную картину мира, а изучать, сохранять и приумножать в себе веру, дабы её добрые плоды помогли нам встретится с Господом и на этом пути ничего не боятся!
Дорогие мои, Христос посреди нас!
С середины прошлого года заболеваемость корью, как в нашем регионе, так и в Украине, набирает всё больших масштабов. Сложившаяся ситуация – это прямое следствие той противовакционной кампании, раскрученной украинскими СМИ более 10 лет назад.
Корь – инфекционное заболевание, которое считается одним из самых заразных в мире. Заболевание начинается как обычная простуда, а на 4-5 день болезни появляется красная сыпь, которая начинается с кожи головы и лица, а затем распространяется на все тело.
Коварство кори обусловлено ее возможными осложнениями, особенно для взрослого человека. Может привести к смерти. Препаратов для лечения кори нет.
Единственный способ защиты от кори – вакцинация.
Вопреки взглядам некоторых неосведомленных в медицине псевдо-пастырей и мирян, заявляю о том, что в прививке никакого греха нет! К вакцинации необходимо относится серьезно. Вакцина должна быть качественной. Прежде, чем её делать, нужно проконсультироваться у врача, чтобы не было противопоказаний, исключить факторы риска, которые могу вызвать осложнения.
Призываю всех верных чад нашей епархии, не уклонятся от вакцинации, и не выступать против неё, а наоборот всемерно способствовать распространению информации о проведении своевременной вакцинации. При этом не забывать о молитве!
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Прошедший воскресный день в церковном уставе называется Неделей о Страшном суде. В Евангелии мы не найдем выражения «Страшный суд». Нигде Сам Спаситель не называет Свое второе пришествие этими словосочетанием. Тем не менее богослужебные тексты, когда говорят о последних суьбах мира и о славном возвращении Господа Иисуса Христа, это событие называют «Страшным судом». Почему время нашей встречи с Господом определено такими словами? Если мы христиане, встреча со Христом должна быть для нас радостной. Почему же нам страшно? Апостол и евангелист Иоанн Богослов говорит о том, что совершенная любовь изгоняет страх (см. 1 Ин. 4, 18). Мы говорим, что любим Господа. Говорим и одновременно боимся встречи с Ним. Значит, наша любовь несовершенна. И её несовершенство проистекает из-за постоянного переживания за самих себя.
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Проживая недею о Страшном суде, хотел бы добавить еще то, что в евангельском образе Страшного Суда Господь не говорит о грехе, об убийствах, прелюбодействе, гордыне и прочем зле. Он говорит о положительном наполнении наших жизней активным доброделанием. Говорит о том, что мы могли сделать, но не сделали. Нам дается возможность сделать Христу добро через «одного из братьев Его меньших», а мы этого брата часто избегаем и обходим. Вот именно из-за этого, что мы выбираем то, что нам удобно и того, кто нам нужен, слышим лишь тех, кого выгодно — это и есть противоположность христианской любви и является результатом нашего ежедневного выбора в пользу себя. Итог этого будет изоляция с проклятыми. Мы получим то, что изначльно предназначалось не нам – а только диаволу и аггелам его.
У нас ещё есть время исправиться, используя основной критерий, по которому будет происходит Суд и без чего наследование Царства невозможно - это отношение к ближнему.
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Со времен старинных, давних
Праздник Солнца к нам спешит…
– вещает нам информационное агентство УНIАН, ему вторят множество других средств массового оязычевания (паганизации), размещающих подборку поздравлений и обрядовых практик Масленицы. При этом приводят регулярный рост ново созданной химеры в церковной обвертке под названием «пцу-сцу» или как-то еще.
Наши предки сделали цивилизационный выбор в пользу Христа, но, к сожалению, сегодняшние «прогрессивные» и всегда подающие «наиболее актуальную информацию» новостные ресурсы культивируют языческие празднества. Много всего в этом контексте напечатано о гуляниях и забавах, но очень мало о Христе. Лишь в некоторых местах упоминание о Сырной седмице. Да, именно стараниями Церкви Масленица лишилась прежнего сакрального значения и стала неделей подготовки к покаянному периоду Великого поста. Некоторые масленичные атрибуты были наполнены новым содержанием. Церковь переосмыслила их символическое наполнение. К примеру, блинчик как ритуальная еда, как символ солнечного божества, теперь становится символом Христа, Солнца правды.
Но не всё в язычестве может быть переплавлено в очистительном огне Евангелия, некоторые компоненты прошлых верований отвергнуты окончательно. Ещё в III в. святитель Киприан Карфагенский (+256) очень метко выразил христианское отношение к языческому обрядовому наследию: «Обычай без истины – всего лишь древнее заблуждение». Старинный обряд, если он по своему содержанию не преображен Благовестием, если он не указывает на Воплощенную Истину – Господа Иисуса Христа – остается ветхим языческим наследием, некогда отринутым в купели Крещения.
Но почему молчит те, кто прикрыли себя маской православия? Что, их не заботит чистота веры украинцев? Ведь гражданин Думенко сказал, что получение "Томоса" – «это второе Крещение Украины, потому что мы получаем свою независимую украинскую церковь». Если Крещение Украины действительно фундаментальное событие для нашего христианского народа, то почему не слышно проповедей представителей ПЦУ, направленных против работы медиа-рестовраторов язычества?
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Вчера задал вопрос: почему члены «пцу-сцу» молчат по поводу одурманивания наших людей языческими лозунгами? И сам задумался. А почему же? Решил поделится с вами своими мыслями.
1. Для этой организации Христос не есть «понад усе…», хотя они и прикрываются Его именем. Но, это принцип геббельсовской пропаганды – к правде примешай ложь – и ей все будут верить.
2. «Понад усе…» для них - государство, даже в духовном плане. Кроме того они, уже не скрывая, обожествляют его лидеров. Подобные действия в религиоведении подпадают под понятие «язычества».
3. Их действия по захватам храмов напоминают поведения языческих племен, а именно – безжалостное отношение к «чужим», присвоение чужого имущества и т.п.. В этих захватах активное участие принимают военизированные формирования, открыто исповедующие неоязычество.
4. Дружба с представителями других религий: не важно, какой ты веры, лишь бы приносил жертвы (молитвы) вместе с нами. Что делал глава УГКЦ на «службе» в Софии? Эти люди готовы на все, лишь ради одного – чтобы хотя бы кто-то их признал, даже в ущерб собственной веры.
5. Кроме обожествления государства, происходит обожествление и человека: все должно существовать для получения им удовольствий и комфорта – даже в храме. Для них – это высшая ценность, но не Христос.
6. Язычество не несет в себе единство, так и последователи «пцу-сцу» говоря о необходимости этого постоянно делят людей на «своих» и «врагов», навешивают ярлыки последним.
7. Элементарная боязнь: а что скажут люди? Боязнь СМИ, пропагандирующих и навязывающих либеральные ценности. Хотя бы, вспомнить беседу гражданина Думенко с пранкерами, в ходе которой он заявил о готовности поддержать ЛГБТ сообщества, ради того, чтобы его поддержал ЕС.
Простит ли нам Господь, если украинцы будут культивировать в своих душах языческую мерзость, которая уже сегодня сеется такими организациями как «пцу-сцу»?
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Каждый день средства массовой фабрикации печатают неправдивую информацию о переходах приходов в религиозную химеру, при этом не сообщается куда, под чьё начало и тому подобное. В нарушение всяких канонических норм, благодаря их «объединительному собору» теперь на некоторых территориях количество «епископов» этой структуры доходит до четырех, которые как по команде «фас» при поддержке власти и других структур пытаются захватить себе каждый кто сколько сможет. Все это напоминает борьбу стервятников за кусок добычи. При этом сами стервятники уже готовы кусать самих себя. А как понимать то, что для единорасколомыслящих немногочисленных клириков из других регионов, решением заседания «митрополичье-патриаршего синода» была создана вообще специальная «епархия» в нарушение всякого «гражданского и земского порядка» (см. 17 правило 4 Вселенского собора)? Это еще раз свидетельствует о фиктивности количества этих переходов, что подтверждается чиновниками и официальными реестрами минюста, а также полной административной неразберихе в этой структуре.
Дорогие мои, Христос посреди нас!
Продолжая вчерашнюю тему хотел бы отметить, что, на самом деле, с момента «создания» «сцу-пцу-км упц(пцу)», в Украине наблюдается не только агрессивная властная поддержка «добровольных переходов», но и формирование особого вида «бланковых», а по сути, «немых» епархиальных карт. Нормы 17 правила 4 Вселенского собора регламентируют и упорядочивают конфликтные ситуации, возникающие при определении подчиненности приходов. Однако, принятые решения «митрополичье-патриаршего шабаша» вышеупомянутой структуры свидетельствуют о полном непонимании и нежелании следовать канонам Церкви.
На спущенные сверху, идеологически проработанные карты Украины, нанесены контуры основных политически востребованных идей, с выгодным для современной власти представлением общественных процессов и явлений. Эти «контурные карты» используются в качестве основы для визуальной репрезентации «ожиданий и требований» наиболее сопереживающих автокефалии и активизированных слоёв населения Украины. Но эти активные слои – это не Церковь, а возбуждаемая политическими лозунгами толпа. Новозаветная Экклесия (Церковь) - это не охлократия (влияние толпы), а водимое Духом Божиим иерархически организованное Господом сообщество (об этом вся книга Деяний Апостолов). И мы должны помнить, что удел Правителя/Кесаря/Кайзера/Монарха/Президента/Премьер-министра и пр. властно наделенных субъектов, составляющих земное царство, ограничен Промыслом Божиим, включающим страдания верных. «Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Отк.2:10).